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清代定兴北海亭

2019-4-22 11:39:27 · 定兴热线
清代定兴北海亭
何东宝/文


北海亭,在定兴县东南三十里的西江村,今已湮没。是明代鹿久征为其孙鹿善继所建的读书之处,北海孤亭是旧时定兴八景之一。《古今图书集成》记载北海亭情形为“数椽结茅,不髹不绘,园蔬几色,灌木两行”。鹿善继《无欲斋诗抄》中所称的东园就是指的这里。这里曾是鹿善继讲学,鹿化麟下帏之所。

鹿化麟,字石卿,一字仁卿,号怡云,明代定兴人。其为鹿善继之子,著有北海亭诗集四卷、文集四卷。鹿化麟生有夙慧,读书一目十行,“应童试拔一军”,声名大振。天启辛酉中解元,“累征不就”。鹿化麟性格纯孝,其父鹿善继在清军攻破定兴城时舍生取义,鹿化麟闻讯悲痛成疾,于崇祯丁丑年病逝。鹿化麟去世后,孙奇逢在北海亭收集化麟遗著编辑成集,范士楫(鹿化麟之子鹿尽心的岳父)刻印发行。鹿正、鹿善继、鹿化麟三代皆与东林人士为友。“江村之阡,有气熊熊”,“江村片地为吾党干城,为海内冠冕”。鹿氏家乡西江村是明北直清流派的活动中心,也是南方东林党人北上南下的落脚之地。

清初北方大儒孙奇逢曾在北海亭设教讲学并寓居于此。孙奇逢在《开美索手书》一文中说:“鹿忠节与开美所居之乡,皆名江村,相隔里许。一西江,一东江。予四十年时居西江之北海亭,则亦半在东江也。”在孙奇逢的诗作中也留下了对北海亭的追忆:“客馆孤灯夜,坐深寒漏迟。岁分能几刻,春续不多时。身老怯新节,愁多忆旧知。鹿亭摇落久,偏系故人思。”万历己未(1619)年,鹿善继因为争金花银案移疾归里。第二年,魏大中到西江村来访,正赶上孙奇逢也在西江村,三人同住北海亭中,唱和极欢。

明天启年间,宦官魏忠贤专权,东林党人左光斗、魏大中、周顺昌都惨遭杀害。魏忠贤在左光斗死后还诬陷他贪赃数万银两,追逼其家属,并且不准将遗骸运回原籍。孙奇逢会同鹿正、张果中率先筹措银两,又召集士民募捐,从而使左光斗等人遗骸运回。在此之时,鹿正、孙奇逢等人不惧危险,在北海亭留居左光斗、魏大中子弟。孙奇逢、鹿正、张果中被人称为“范阳三烈士”,他们用自己的实际行动践行着燕赵精神。明代军事家茅元仪贬官后曾在北海亭居住三年,曾作有《北海亭记》。顺治戊戌(1658)年,鹿善继嘱托沧州戴明说作北海亭图,加乾坤二字,北海亭因此又称乾坤北海亭。

定兴县西江村是明末清初北方士人交游唱和的中心之一,北海亭则是西江村的重要公共空间。在这里孙奇逢、鹿善继、茅元仪、魏大中等追怀燕赵豪侠精神、批评时政,砥砺品行,共同陶铸出明代已降的燕赵精神。这种精神是古代燕赵精神的接续与发扬,为后世蕴化出饱满、激昂的文化资源。鹿善继七世孙鹿丕宗(晚清军机大臣鹿传霖之父)在任官贵州都匀时还不忘随身携带北海亭图,当遇到清代著名诗人郑子尹(郑珍)时,鹿丕宗向郑子尹详述北海亭掌故并请郑子尹题诗作序。这事例也足见鹿氏家族子孙对北海亭往事的珍视。




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清代定兴北海亭
何东宝/文


北海亭,在定兴县东南三十里的西江村,今已湮没。是明代鹿久征为其孙鹿善继所建的读书之处,北海孤亭是旧时定兴八景之一。《古今图书集成》记载北海亭情形为“数椽结茅,不髹不绘,园蔬几色,灌木两行”。鹿善继《无欲斋诗抄》中所称的东园就是指的这里。这里曾是鹿善继讲学,鹿化麟下帏之所。

鹿化麟,字石卿,一字仁卿,号怡云,明代定兴人。其为鹿善继之子,著有北海亭诗集四卷、文集四卷。鹿化麟生有夙慧,读书一目十行,“应童试拔一军”,声名大振。天启辛酉中解元,“累征不就”。鹿化麟性格纯孝,其父鹿善继在清军攻破定兴城时舍生取义,鹿化麟闻讯悲痛成疾,于崇祯丁丑年病逝。鹿化麟去世后,孙奇逢在北海亭收集化麟遗著编辑成集,范士楫(鹿化麟之子鹿尽心的岳父)刻印发行。鹿正、鹿善继、鹿化麟三代皆与东林人士为友。“江村之阡,有气熊熊”,“江村片地为吾党干城,为海内冠冕”。鹿氏家乡西江村是明北直清流派的活动中心,也是南方东林党人北上南下的落脚之地。

清初北方大儒孙奇逢曾在北海亭设教讲学并寓居于此。孙奇逢在《开美索手书》一文中说:“鹿忠节与开美所居之乡,皆名江村,相隔里许。一西江,一东江。予四十年时居西江之北海亭,则亦半在东江也。”在孙奇逢的诗作中也留下了对北海亭的追忆:“客馆孤灯夜,坐深寒漏迟。岁分能几刻,春续不多时。身老怯新节,愁多忆旧知。鹿亭摇落久,偏系故人思。”万历己未(1619)年,鹿善继因为争金花银案移疾归里。第二年,魏大中到西江村来访,正赶上孙奇逢也在西江村,三人同住北海亭中,唱和极欢。

明天启年间,宦官魏忠贤专权,东林党人左光斗、魏大中、周顺昌都惨遭杀害。魏忠贤在左光斗死后还诬陷他贪赃数万银两,追逼其家属,并且不准将遗骸运回原籍。孙奇逢会同鹿正、张果中率先筹措银两,又召集士民募捐,从而使左光斗等人遗骸运回。在此之时,鹿正、孙奇逢等人不惧危险,在北海亭留居左光斗、魏大中子弟。孙奇逢、鹿正、张果中被人称为“范阳三烈士”,他们用自己的实际行动践行着燕赵精神。明代军事家茅元仪贬官后曾在北海亭居住三年,曾作有《北海亭记》。顺治戊戌(1658)年,鹿善继嘱托沧州戴明说作北海亭图,加乾坤二字,北海亭因此又称乾坤北海亭。

定兴县西江村是明末清初北方士人交游唱和的中心之一,北海亭则是西江村的重要公共空间。在这里孙奇逢、鹿善继、茅元仪、魏大中等追怀燕赵豪侠精神、批评时政,砥砺品行,共同陶铸出明代已降的燕赵精神。这种精神是古代燕赵精神的接续与发扬,为后世蕴化出饱满、激昂的文化资源。鹿善继七世孙鹿丕宗(晚清军机大臣鹿传霖之父)在任官贵州都匀时还不忘随身携带北海亭图,当遇到清代著名诗人郑子尹(郑珍)时,鹿丕宗向郑子尹详述北海亭掌故并请郑子尹题诗作序。这事例也足见鹿氏家族子孙对北海亭往事的珍视。
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此人很懒,什么也没留下~
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